9ο και... γράμματα σπουδάματα...

Οι πηγές ενέργειας που δεν εξαντλούνται με τη χρήση, αλλά ανανεώνονται συνεχώς από μόνες τους λέγονται ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Αντίθετα, αυτές που τα αποθέματά τους θα τελειώσουν κάποια στιγμή ονομάζονται μη ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.     Στην Ελλάδα το 25% της ηλεκτρικής ενέργειας εξασφαλίζεται από υδροηλεκτρικά εργοαστάσια. Αντίθετα η χρήση της βιομάζας είναι η πιο περιορισμένη. Επίσης και η ηλιακή ενέργεια αξιοποιήθηκε αρκετά τα τελευταία χρόνια ιδίως με τη χρήση ηλιακού θερμοσίφωνα και φωτοβολταϊκών συστημάτων. Αναπτύχθηκαν επίσης τα τελευταία χρόνια και ιδίως σε νησιά τα αιολικά πάρκα. Τέλος δεν έχει αξιοποιηθεί όπως θα έπρεπε η γεωθερμική ενέργεια αν και η Ελλάδα διαθέτει πολλές γεωθερμικές πηγές.

 

 ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ: Οι δάσκαλοι του Γένους Δάσκαλοι του Γένους  ονομάζονται οι μορφωμένοι Έλληνες που κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας συνέβαλαν, με την προφορική διδασκαλία τους ή με τα κείμενα τους, στην καλλιέργεια της ελληνικής παιδείας. Το «Κρυφό Σχολειό», πίνακας του Νικολάου Γύζη, 1886

  Στη φωτιά 460.000 στρέμματα στην Εύβοια – Δορυφορικές εικόνες Όπως προκύπτει από τις εικόνες του  περιβαλλοντικού δορυφόρου Sentinel-2  που επεξεργάστηκε το  Εθνικό Αστεροσκοπείο Αθηνών , έως το μεσημέρι της Κυριακής 8 Αυγούστου έχουν καεί περίπου 460.000 στρέμματα στην Εύβοια, 80.000 στρέμματα στην Αττική και 110.000 στρέμματα στη Λακωνία, ανεβάζοντας το σύνολο των καμένων εκτάσεων στα 650.000 στρέμματα τουλάχιστον, σύμφωνα με το  meteo.gr . Με δεδομένο ότι οι  πυρκαγιές  στην Εύβοια συνεχίζουν να καίνε, η παραπάνω εκτίμηση είναι πολύ πιθανό να μεταβληθεί τις επόμενες ημέρες. Στο σχήμα που ακολουθεί παρουσιάζονται σε ένθετες εικόνες οι καμένες περιοχές με καφέ αποχρώσεις. Ιδιαίτερα στην ένθετη εικόνα της Βόρειας Εύβοιας φαίνεται ο καπνός από τις πυρκαγιές ενώ με κόκκινους και πορτοκαλί χρωματισμούς φαίνονται τα κυριότερα ενεργά μέτωπα, τόσο στα βόρεια του νησιού αλλά και νοτιότερα, προς το Τρούπι και τα Καλύβια. Δες προσεκτικά το παρακάτω βίντεο και προσπάθησε να εντοπίσεις αν αναφέ

   

 ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ:  6. Οι Έλληνες των παροικιών και των Παραδουνάβιων Ηγεμονιών Κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας αρκετοί Έλληνες έφυγαν από τη γενέτειρά τους και μετανάστευσαν, είτε εξαιτίας των πολέμων είτε για οικονομικούς λόγους, σε άλλες περιοχές. Εκεί δημιούργησαν νέες κοινότητες, τις  παροικίες . Βιντεομάθημα Η μετανάστευση των Ελλήνων στο εξωτερικό, κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας, πραγματοποιήθηκε κυρίως σε δυο χρονικές περιόδους. Την πρώτη περίοδο, από τον 15ο έως τον 16ο αιώνα, η μετανάστευση ήταν συνήθως  υποχρεωτική . Κατά τη διάρκειά της λόγιοι, ευγενείς και στρατιώτες, άλλοτε μόνοι και άλλοτε συνοδευόμενοι από τις οικογένειές τους, εγκατέλειψαν την υπόδουλη Ελλάδα εξαιτίας των πολεμικών συγκρούσεων και της επέκτασης των Τούρκων. Οι περισσότεροι πρόσφυγες κατάγονταν από νησιά (Κύπρος, Κρήτη) ή παραθαλάσσια μέρη (Μονεμβασιά, Μάνη, Ναύπλιο, Ήπειρος). Εγκαταστάθηκαν κυρίως σε παραθαλάσσιες πόλεις της Ιταλίας καθώς και σε άλλα μέρη της Ευρώπης, ιδρύοντας  παροικίες . Οι Έλλην

 ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ:  5. Η οικονομική ζωή Η σταδιακή παρακμή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας έδωσε τη δυνατότητα στους υπόδουλους Έλληνες να αναπτύξουν  οικονομική δραστηριότητα,  κυρίως εμπορική και να πλουτίσουν από αυτήν. Οι εμπορικές σχέσεις με τη Δύση τους έφεραν σε επαφή και με τις  επαναστατικές ιδέες  του τέλους του 18ου αιώνα στη Δυτική Ευρώπη.

   

  Απομνημονεύματα Θεόδωρου Κολοκοτρώνη Ἅπαντα  Τσερτσέτη  , τομ. Γ΄, σελ. 149-150 Η επανάστασις η εδική μας δεν ομοιάζει με καμμιάν απ' όσες γίνονται την σήμερον εις την Ευρώπην. Της Ευρώπης αι επαναστάσεις εναντίον των διοικήσεών των είναι εμφύλιος πόλεμος. Ο εδικός μας πόλεμος ήτο ο πλέον δίκαιος, ήτον έθνος με άλλο έθνος, ήτο με ένα λαόν, όπου ποτέ δεν ηθέλησε να αναγνωριστεί ως τοιούτος, ούτε να ορκισθεί, παρά μόνο ό,τι έκαμνε η βία. Ούτε ο Σουλτάνος ηθέλησε ποτέ να θεωρήσει τον ελληνικόν λαόν ως λαόν, αλλ' ως σκλάβους. Μία φοράν, όταν επήραμε το Ναύπλιο, ήλθεν ο 'Αμιλτον να με ιδεί. Μου είπε ότι: « Πρέπει οι Έλληνες να ζητήσουν συμβιβασμό, και η Αγγλία να μεσιτεύσει». Εγώ του αποκρίθηκα, ότι: « Αυτό δεν γίνεται ποτέ, ελευθερία ή θάνατος. Εμείς, καπιτάν 'Αμιλτον, ποτέ συμβιβασμό δεν εκάμαμε με τους Τούρκους. 'Αλλους έκοψε, άλλους σκλάβωσε με το σπαθί και άλλοι, καθώς ημείς, εζούσαμε ελεύθεροι από γενεά εις γενεά. Ο βασιλεύς μας εσκοτώθη, καμμία συνθήκη δεν έκαμε

 

 Το δώρο-Μια συγκινητική ταινία μικρού μήκους O Νικόλας ένα «αλλιώτικο» αγόρι και η Μαρία γίνονται φίλοι ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΛΙΣΤΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΛΙΚ στον τίτλο... file:///C:/Users/User/Downloads/ListaParamithiwnGiaDiaforetikotita.pdf

 

Στόχοι ενότητας Ενότητα 6: Η ζωή σε άλλους τόπους Με ποιον τρόπο προσπαθούμε να πείσουμε κάποιον ότι η άποψη μας είναι σωστή Με τις αιτιολογικές προτάσεις Με τους τοπικούς προσδιορισμούς Πώς δίνουμε πληροφορίες για μια χώρα Ποιος είναι ο ρόλος του ενεστώτα σε ένα κείμενο που πληροφορεί / περιγράφει

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ: 3. Η θρησκευτική και πολιτική οργάνωση των Ελλήνων Στη διάρκεια της οθωμανικής κυριαρχίας την  θρησκευτική και πολιτική ηγεσία  των υπόδουλων Ελλήνων  αποτελούσαν ο Πατριάρχης, οι Φαναριώτες και οι προεστοί ή δημογέροντες. Φαναριώτες Βιντεομάθημα ​Οι Οθωμανοί Τούρκοι κατήργησαν τη βυζαντινή διοίκηση στις χώρες που κατέκτησαν. Πιο ανεκτικοί φάνηκαν απέναντι στο  Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης , διευρύνοντας τις αρμοδιότητές του. Ο Πατριάρχης, εκτός από θρησκευτικός ηγέτης, ήταν και εκπρόσωπος του ρουμ μιλέτ, των υπόδουλων δηλαδή Ορθόδοξων Χριστιανών και λογοδοτούσε στο Σουλτάνο για τις πράξεις τους. Έτσι, κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας η Εκκλησία δεν είχε μόνο θρησκευτικά καθήκοντα αλλά αποφάσιζε και για ποικίλες υποθέσεις, όπως π.χ. για τις κληρονομιές. Παράλληλα, ο  Πατριάρχης  είχε τη δυνατότητα να ιδρύει σχολεία και να επιβάλλει ειδική φορολογία στους πιστούς. Κάποιοι ορθόδοξοι κληρικοί αντιμετώπιζαν την τουρκική κατάκτηση ως θεραπεία σταλμένη από το

  Επιχειρηματολογικά κείμενα Eπιχειρηματολογικά  λέγονται τα κείμενα στα οποία παρουσιάζουμε την άποψή μας, τη  γνώμη μας  (θετική ή αρνητική) για κάποιο συγκεκριμένο ζήτημα και επιδιώκουμε να πείσουμε τον αναγνώστη ότι η άποψή μας είναι σωστή, ότι έχουμε δίκαιο, με λογικά επιχειρήματα. Για να οργανώσουμε σωστά κάποιο κείμενο τέτοιου είδους πρέπει: 1.  Να αναφέρουμε αρχικά ποια είναι η άποψή μας, η θέση μας πάνω στο συγκεκριμένο ζήτημα χρησιμοποιώντας φράσεις, όπως:  Η άποψή μου... / Η γνώμη μου είναι... / Πιστεύω ότι... / Νομίζω.... / Θεωρώ πως... κ.ά. 2.  Να αναλύουμε στη συνέχεια ένα ένα τα επιχειρήματά μας, παρουσιάζουμε δηλαδή τους συλλογισμούς μας με  Επιχειρηματολογικά κείμενα​ τους οποίους θα υποστηρίξουμε την άποψή μας (θετική ή αρνητική), φροντίζοντας κάθε φορά να τους δικαιολογούμε με τις κατάλληλες αιτιολογικές προτάσεις   π.χ.: γιατί, επειδή, αφού, καθώς...  Επίσης να χρησιμοποιούμε παράλληλα και φράσεις που δηλώνουν τα συναισθήματα μας ή φράσεις με τις οποίες προσπαθούμ